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French literature --- anno 1910-1919 --- anno 1900-1909 --- anno 1930-1939 --- anno 1800-1899 --- anno 1920-1929 --- Adventure and adventurers --- Adventure and adventurers in literature --- Aventures et aventuriers --- Aventures et aventuriers dans la littérature --- History --- Psychological aspects --- Histoire --- Aspect psychologique --- Travel writing --- Aventures et aventuriers dans la littérature --- Adventurers --- Voyages and travels --- Adventure and adventurers - History - 19th century. --- Adventure and adventurers - History - 20th century. --- Travel writing - History - 19th century. --- Travel writing - History - 20th century. --- Roman d'aventures --- Aventures --- Histoire et critique.

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Voyages and travels --- Tourism --- Voyages --- Tourisme --- History. --- Histoire --- Travel writing --- History --- Voyages and travels - History --- Tourism - History --- Travel writing - History --- Voyage -- 1789-1815 --- Voyage -- 1800-.... --- Voyages -- histoire

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Il y avait eu la guerre de Cent Ans et la guerre de Trente Ans et la guerre de Sept Ans. Il y avait eu les guerres de Religion, celles de Louis XIV et celles de la Révolution. Mais, après 1815, un moment insolite avait commencé pour l'Europe : une paix de cent ans. Des guerres de la Révolution et de l'Empire à la Première Guerre mondiale, il y eut bien quelques batailles - Sébastopol, Solferino, Sadowa, Sedan -, mais rien qui n'égalât ce qui se passait en d'autres lieux du monde, de la guerre de Sécession aux États-Unis à cette révolte des Taiping qui fit en Chine peut-être vingt millions de morts. Pendant un siècle, la plupart des hommes et des femmes qui vécurent sur le sol de l'Europe ne connurent pas la guerre. Le XIXe siècle à leurs yeux passait pour un siècle de paix. Pour les historiens, il est devenu pourtant difficile de le considérer comme tel. Les guerres étaient lointaines, mais elles étaient bien là. Les Espagnols en Amérique du Sud, au Maroc, à Cuba, aux Philippines ; les Hollandais en Indonésie ; les Britanniques aux Indes, en Afghanistan, en Birmanie, en Afrique du Sud, en Chine, en Nouvelle-Zélande, sur les côtes occidentales de l'Afrique, dans le golfe Arabo-Persique, en Abyssinie, en Égypte, au Soudan ; les Français en Algérie, en Afrique de l'Ouest, au Mexique, en Indochine, en Tunisie, à Madagascar, au Maroc ; les Portugais en Angola et au Mozambique ; les Allemands au Togo, au Cameroun, dans le Sud-Ouest africain, au Tanganyika ; les Italiens dans la corne de l'Afrique et en Tripolitaine. Ces guerres lointaines d'une Europe en paix donnèrent lieu, dès leur époque, à de très vifs débats. L'avènement des journaux quotidiens, l'apparition des correspondants de guerre, la mise en place du réseau télégraphique, l'invention de l'illustration et de la photographie, le triomphe du roman, l'immense succès du théâtre et des expositions universelles bouleversèrent leurs représentations. Elles ont fait de nous, bien avant les guerres mondiales du XXe siècle, les spectateurs fascinés et velléitaires des souffrances des autres.

War and society --- War --- Reportage literature --- Europe --- Guerre --- History --- Public opinion --- History and criticism. --- History, Military

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"De quand date la France ? Au lendemain de la Révolution, lorsqu{u2019}il apparut que les recherches historiques ne pouvaient plus concerner la royauté seulement, mais le peuple tout entier, la question fut posée avec une insistance extraordinaire. Elle hanta les frères Thierry, Guizot, Michelet, Quinet, Fustel de Coulanges, Vidal de la Blache, Lavisse, Jullian. Les origines nationales devinrent l{u2019}objet d{u2019}une quête qui, pendant plus d{u2019}un siècle, mobilisa les meilleurs historiens du pays. En dix brefs chapitres suivis d{u2019}une petite anthologie, cet essai à l{u2019}écriture alerte examine les théories qui tentèrent d{u2019}élucider le mystère des origines de la France. On y reconnaîtra les Francs, les Gaulois, le baptême de Clovis, l{u2019}héritage romain, la ± révolution {OCLCbr#BB} du XIIe siècle, celle de 1789 ou encore les débats qui entourèrent les notions de territoire, de langue et de race. On y retrouvera aussi les métaphores de l{u2019}arbre, du sang, de la famille, de la personne, du fil, du germe, du chêne, par lesquelles les historiens exprimèrent alors leurs conceptions des origines nationales. Ces conceptions font sourire les historiens d{u2019}aujourd{u2019}hui, héritiers de ceux qui, depuis les années 1930 au moins, ont brillamment dénoncé ± l{u2019}idole des origines {OCLCbr#BB}. Mais elles demeurent présentes dans le débat public, où la dangereuse notion d{u2019}± identité nationale {OCLCbr#BB} a conforté leurs positions. En rappelant l{u2019}histoire de ces théories et de leur réfutation, Sylvain Venayre propose une solution élégante et savante pour les en chasser. Car faire l{u2019}histoire d{u2019}un problème, c{u2019}est sans doute la meilleure manière de commencer à le résoudre."--Provided by publisher.

Nationalism and historiography.